Όταν κυνηγούσαν Έλληνες μετανάστες στο Τορόντο

Όταν κυνηγούσαν Έλληνες μετανάστες στο Τορόντο. Βέβαια οι δικοί μας είχαν χαρτιά και ένσημα. Ήταν πιο άνθρωποι...

Απίστευτη αγριότητα...Έδεσαν και έπνιξαν χελώνα καρέτα καρέτα στο Αγιοφάραγγο!

Αντιμέτωποι με ένα μακάβριο θέαμα που πλημμυρίζει με οργή κάθε πολιτισμένο άνθρωπο, βρέθηκαν πολίτες της Μεσαράς στην περιοχή του Αγιοφάραγγου, όταν πριν από λίγες ημέρες, εντόπισαν μία χελώνα καρέτα καρέτα- που χαρακτηρίζεται είδος προς εξαφάνιση και θεωρητικά προστατεύεται παγκοσμίως- δεμένη και...πνιγμένη!
Σύμφωνα με τον "Αντίλαλο της Μεσαράς" (Σ. Πλουτινάκη), το άτυχο ερπετό είχε θανατωθεί με βίαιο τρόπο, στα χέρια αγνώστων που, όπως φαίνεται, έδεσαν μία πέτρα στο λαιμό του και το πέταξαν στη θάλασσα για να πνιγεί!
Σύμφωνα με κατοίκους της περιοχής, συχνά, κάποιοι ψαράδες θανατώνουν τις χελώνες γιατί μπλέκονται στα παραγάδια τους, χωρίς να επιβεβαιώνεται, με κάποιο τρόπο εάν μιλάμε για τέτοια περίπτωση.. 

από το crealive

Η Ελλάδα σύμβολο του παράνομου χρέους

Το ελληνικό δημόσιο χρέος έγινε πρώτη είδηση όταν η ηγεσία της χώρας αποδέχτηκε τα μέτρα λιτότητας που απαίτησαν το ΔΝΤ και η Ευρωπαϊκή Ένωση, γεγονός το οποίο προκάλεσε  μεγάλους  κοινωνικούς αγώνες σε όλη τη διάρκεια του 2010. Αλλά από πού προέρχεται αυτό το ελληνικό χρέος; Σε ό,τι αφορά το  χρέος στον ιδιωτικό τομέα, η εκτίναξή του είναι πρόσφατη: η πρώτη μεγάλη αύξηση σημειώνεται μετά την είσοδο της Ελλάδας στην ευρωζώνη το 2001.Mια δεύτερη έκρηξη του χρέους προκύπτει από το 2007 και μετά όταν η οικονομική βοήθεια που χορηγήθηκε στις τράπεζες από την  Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ, τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις και την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα (ΕΚΤ) ανακυκλώνεται εν μέρει από τους τραπεζίτες προς την Ελλάδα και άλλες χώρες όπως η Ισπανία ή η Πορτογαλία.

Ο ..σπαρτιάτικος ναζιστικός χαιρετισμός

Ε ίναι πολλοί οι αστικοί μύθοι που συναντάμε στον έρμο τούτο τόπο. Από που να ξεκινήσει κανείς και που να τελειώσει; Από τα περίφημα "Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών"; Από την ανύπαρκτη "Ομιλία Κίσινγκερ"; Από την "κερκόπορτα" που την άνοιξαν οι Εβραίοι; Από τα φαντασιακά κρυφά σχολειά στην τουρκοκρατία;

Καλό είναι βέβαια που υπάρχουν τέτοιοι μύθοι, για παιδαγωγικούς κυρίως λόγους, ώστε να δύναται να κατανοεί κανείς τα σκεπτικά και τις σκοπιμότητες που οδήγησαν κάποιους στο να κατασκευάσουν αυτούς τους μύθους. Όπως εξίσου καλά και διδακτικά είναι και τα παραμύθια, με τα οποία μεγάλωσαν γενιές και γενιές.
Η Κοκκινοσκουφίτσα, Η Σταχτοπούτα, Τα 3 Γουρουνάκια, κ.ο.κ.

περισσότερα στο JUNGLE Report

Κλειστά επαγγέλματα και η ιδεολογία της εξαίρεσης

Από ότι φαίνεται θα περάσουμε μια περίοδο υπόγειων και φανερών ρυθμίσεων για τα λεγόμενα «κλειστά επαγγέλματα». Αγνοώ τις τεχνικές λεπτομέρειες για καθένα από αυτά, αλλά κατανοώ ότι κλειστό επάγγελμα είναι αυτό, που έχει περιορισμό στην πρόσβαση και συνδυάζεται με κληρονομικό δικαίωμα , ακατανόητη υποχρεωτική χρήση του.


Εκείνο που είναι  εντυπωσιακό, είναι ότι διάφοροι εκπρόσωποι  επαγγελμάτων προσπαθώντας  να υπερασπισθούν τον χώρο τους μετέρχονται διάφορες μεθόδους,  οι οποίες διακρίνονται από κυνισμό ή επιλεκτική παρασιώπηση. Συμβολαιογράφοι επικαλούνται τον δημόσιο χαρακτήρα της εργασίας τους, αλλά δεν ολοκληρώνουν το αίτημα τους με την αυτό -κατάργηση τους. Αφού είναι δημόσιοι λειτουργοί που προστατεύουν την νομιμότητα, ας τους καταργήσουμε , να τους κάνουμε υπαλλήλους του υποθηκοφυλακείου και να περάσουν οι αρμοδιότητες τους στο κτηματολόγιο. Προφανώς οι συμβολαιογράφοι θέλουν να είναι επιχειρηματίες που λειτουργούν με κρατική προστασία. Στην ίδια κατευθυνση φαρμακοποιοί επικαλούνται την κληρονομικότητα γιατί το «ίδιο κάνουν οι βουλευτές, οι δικηγόροι, κλπ». Σωστά και η βασιλεία είναι κληρονομικό δικαίωμα.

...λεφτά υπάρχουν! (μια διάλεξη με τον Richard D. Wolff)

μου το προώθησε ενας καλος συνάδελφος... είναι απαλαυστικό και αποκαλυπτικό

Σεβασμός στη Θρησκευτική Πίστη; Ασφαλώς Όχι !

αναδημοσιεύεται από το freeinquiry.gr

Η ιδέα του να λειτουργούμε βάσει του σεβασμού μας προς την θρησκεία θυμίζει την εντολή του Μωσαϊκού νόμου: «Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου». Ας υποθέσουμε όμως, ότι ο πατέρας σου και η μητέρα σου είναι εγκληματίες· δεν θα άξιζαν τον σεβασμό σου. Θα πρέπει λοιπόν να σεβόμαστε τους θρησκευόμενους ανθρώπους; Ναι, εφ’ όσον δεν είναι αντικοινωνικοί και δεν σκοπεύουν να επιβάλουν τις θρησκευτικές τους αντιλήψεις στους άλλους.

Ωστόσο, ακόμη κι αν τους σεβόμαστε ως άτομα που ζουν ευπρεπώς και δεν ενοχλούν τους συνανθρώπους τους, δεν μπορούμε να σεβόμαστε τις πεποιθήσεις τους. Η θρησκευτική πίστη, που σημαίνει ισχυρή πεποίθηση σε κάτι παρά την απουσία απόδειξης, αποτελεί προδοσία της ανθρώπινης ευφυίας, υπονομεύει την επιστημονική γνώση και την καλλιέργεια ήθους. Σε περίπτωση που υπήρχαν σοβαρές αποδείξεις για τα δόγματά τους, τότε δεν θα επρόκειτο για πίστη αλλά για γνώση.

Οι απολυταρχικοί

εξτρεμιστές

οποιασδήποτε θρησκείας

θέτουν την πίστη

ως το πρωταρχικό ζητούμενο

και αδιαφορούν παντελώς

για την ελευθερία.

Aκολουθούν

η λογοκρισία και η βία.

Θα πρέπει βεβαίως να δείξουμε κάποια επιείκεια στους σκεπτικιστές του Μεσαίωνα, που ισχυρίζονταν, ότι σέβονταν το Χριστιανισμό, προκειμένου να γλυτώσουν το κάψιμο στην πυρά, και τους αποστάτες του Μουσουλμανισμού, οι οποίοι ζουν σε χώρες, όπου η έλλειψη πίστης στον Μουσουλμανισμό θεωρείται βαρύ αδίκημα. Εμείς όμως, που ζούμε σε μία σχετικά φιλελεύθερη κοινωνία, δεν έχουμε δικαιολογία. Για την ακρίβεια εμείς έχουμε χρέος να στηρίξουμε τα θύματα της θρησκευτικής καταπίεσης, όπου γης, βγαίνοντας από το «ευυπόληπτο» καβούκι μας και εκφράζοντας ευθαρσώς τις απόψεις μας. Η ελευθερία του λόγου είναι πιο σημαντική από τον σεβασμό.

Ο σκεπτικισμός είναι ζήτημα ανάλογης βαρύτητας, διότι είναι η πύλη που οδηγεί στην γνώση· χωρίς όμως την ελεύθερη εκφορά του λόγου, ούτε οι ιδέες των σκεπτικιστών διαδίδονται, ούτε επιτυγχάνεται η ελεύθερη πρόσβαση στην γνώση.

Δεν μπορεί να υπάρχει πραγματική θρησκευτική ελευθερία χωρίς ελευθέρωση από τα δεσμά της θρησκείας, πράγμα που εμπίπτει στην αντίληψη περί ελεύθερου λόγου.

Όπως έγραψε ο Τζ. Σ. Μιλλ, καμμία ιδέα δεν μπορεί να καταξιωθεί στις συνειδήσεις των ανθρώπων, αν δεν υπάρχει η δυνατότητα έκφρασης της αντίθετης άποψης.

Στην έννοια του ελεύθερου λόγου θα πρέπει να συμπεριλαμβάνεται και το δικαίωμα των ανθρώπων να γελούν με τις παράλογες ιδέες..

Όχι στο τείχος του Έβρου

Η πρόθεση της κυβέρνησης εκφράστηκε από τον Παπουτσή,  υπουργό Προ-Πο. Ως Έλληνας και ευρωπαίος πολίτης βρίσκω την ιδέα αυτή απαράδεχτη. Κυρίως για λόγους σημειολογικούς. Η Ε.Ε. (υποτίθεται ότι) είναι η ήπειρος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Δε μπορεί να κλειστεί πίσω από έναν φράχτη. Το κυριότερο: η αντιμετώπιση του όντως οξύτατου προβλήματος της παράνομης μετανάστευσης επιχειρείται με όρους …αγροφυλακής. Επικεντρώνεται στο σύμπτωμα και όχι στην αιτία. Η πολιτική, η φιλελεύθερη πολιτική, που ταιριάζει στην Ευρώπη, απουσιάζει. Έτσι όμως δεν πρόκειται να λυθεί το πρόβλημα – εκτός αν τα 12,5 χιλιόμετρα του τείχους στον Έβρο γίνουν χιλιάδες χιλιόμετρα τείχους που θα περικυκλώνει τη γηραιά μας ήπειρο. Για να είναι ασορτί με τα εσωτερικά τείχη, που αφανώς και ανεπαισθήτως υψώνονται μέσα στις ευρωπαϊκές κοινωνίες.
από την καλύβα ψηλά στο βουνό

Ευχές για τον καινούργιο χρόνο...

Με ελπίδα, αγάπη, πάθος.
Και στόχους...